অধ্যায় ৪ - ধৈর্য এবং সব কিছুই ক্ষণস্থায়ী হওয়ার সত্য

একটি নতুন অধ্যায়

আমরা তোমার একটি উন্নত সংস্করণের মাধ্যমে এই নতুন অধ্যায়টি শুরু করছি। এখন তুমি প্রশ্ন করো, উত্তর খোঁজো, তথ্যের উৎস যাচাই করো এবং আরও ভালো প্রশ্নের সন্ধান করো। এই সময়ে তুমি জানো এবং বোঝো যে তুমি ইতিবাচক, নিরপেক্ষ নাকি নেতিবাচক; জীবন তোমার জন্য আনন্দ আর তৃপ্তি নিয়ে আসে, আর এক জীবন থেকে অন্য জীবনের মধ্যকার সীমারেখাটি এতই সূক্ষ্ম যে তা লক্ষ্য করাও কঠিন।

ধৈর্যের মাধ্যমে আসা ভারসাম্য

এই নতুন অধ্যায়টি ধৈর্য এবং তা তোমাকে কী দিতে পারে, তা নিয়ে। সবার আগে এটি দেয় অভ্যন্তরীণ প্রশান্তি এবং নীরবতা। তুমি জানো যে পৃথিবীর সবকিছুই পরিবর্তনশীল এবং কোনো কিছুই স্থায়ী নয়; তাই তোমার যদি যথেষ্ট ধৈর্য থাকে, তবে মন্দ সময়ও ভালো সময়ে পরিণত হবে, আর ভালো সময় যখন আসবে তখন তুমি তা আরও অনেক বেশি তীব্রভাবে উপভোগ করতে পারবে। তখন তুমি বিষয়টিকে সাধারণ কিছু হিসেবে নয়, বরং বিশেষ কিছু হিসেবে গণ্য করবে।

সাতটি অনুভূতি বোঝা

তবে ধৈর্য অর্জন করা সহজ নয়। আমার প্রিয় একটি বইতে আমি পড়েছি যে, ধৈর্য মানে হলো সাতটি অনুভূতিকে আয়ত্ত করা: ভালোবাসা, ঘৃণা, আনন্দ, অস্থিরতা (অ্যাংজাইটি), ভোগান্তি, রাগ এবং ভয়। এর অর্থ হলো আসলে প্রতিটি অনুভূতিকে অনুভব করা, প্রতিটি বুঝতে পারা এবং সেগুলোর প্রেক্ষিতে নিজেকে বোঝা।

ধৈর্য সম্পর্কে সচেতনতা

ধৈর্যকে সুশৃঙ্খলভাবে প্রতিদিন গড়ে তুলতে হবে। ধৈর্য বাড়ানোর জন্য তোমাকে একটি নির্দিষ্ট সময় আলাদা করে রাখতে হবে। আমি কিছু ব্যবহারিক উদাহরণ দেবো, তবে আমি তোমাকে উৎসাহিত করছি তোমার নিজের সুবিধামতো যেকোনো ধরণের অনুশীলন তৈরি করে তা প্রয়োগ করতে। কেবল পুনরাবৃত্তি আর অধ্যবসায়ের মাধ্যমেই তুমি ফলাফল পাবে—একজন যৌক্তিক এবং ধৈর্যশীল মানুষ হয়ে উঠতে পারবে।

অপেক্ষার মাধ্যমেই স্বচ্ছতা আসে

আলাদাভাবে বলতে গেলে, ধৈর্য ছাড়া তুমি তোমার চিন্তায় স্বচ্ছতা আনতে পারবে না। ধৈর্য না থাকলে তুমি স্রেফ কয়েকটি সাধারণ প্রশ্ন করবে এবং প্রশ্ন করার ধাপটি শেষ করার আগেই তড়িঘড়ি করে উত্তর খুঁজতে শুরু করবে। উত্তরের ক্ষেত্রেও তুমি দুই-একটি তথ্য নিয়েই একটি সিদ্ধান্তে পৌঁছে যাবে। অধৈর্য হওয়ার ফলেই এমন ভুল সিদ্ধান্ত তৈরি হয়। ইতিবাচক এবং নেতিবাচক বিশ্লেষণের সময় তুমি মূল বিষয়টি যাচাই না করে কেবল ওপর ওপর দেখবে, আর তোমার সিদ্ধান্তগুলোও হবে অগভীর।

মানুষ নিজে না চাইলে তাকে বদলানো যায় না

আমি আগেও বলেছি, আমি তোমাকে একজন যৌক্তিক মানুষ হতে শেখাতে পারি, কিন্তু যে মানুষ নিজে বদলাতে চায় না বা কোনো চেষ্টা করে না, তাকে আমি বদলে দিতে পারি না। চলো আমার পরামর্শ দেওয়া অনুশীলনগুলোতে ফিরে যাই। মনে মনে এক হাজার পর্যন্ত গণনা করো। যখন তুমি প্রতিটি সংখ্যা বলবে, কল্পনা করো যে সেই সংখ্যাটি তরল, উত্তপ্ত ধাতু দিয়ে তৈরি, আর উচ্চারণ করার সাথে সাথে—যেন হাতুড়ির ঘা খেয়ে—সেটি থেকে স্ফুলিঙ্গ ছিটকে বের হচ্ছে।

ব্যবহারিক প্রশিক্ষণের অনুশীলন

আরেকটি অনুশীলনে অক্ষর ব্যবহার করা হয়। একটি অক্ষর বেছে নাও এবং একটি কাগজের পাতায় বারবার সেই একই অক্ষরটি লেখো (ঠিক যেভাবে তুমি লিখতে শিখছিলে)। পুরো পাতাটি ভরে ফেলো। আরও একটি সহজ অনুশীলন: একটি বই নাও এবং এর পৃষ্ঠা নম্বরগুলো ঠিক আছে কি না তা যাচাই করো। এই কাজের জন্য বরাদ্দ সময় এক ঘণ্টার বেশি হওয়া উচিত নয়, আর কাজটিকে বিরক্তিকর মনে হলেও আনন্দদায়ক করে তুলতে হবে। অনুশীলনের ফলাফল পেতে হলে এটি প্রতিদিন করতে হবে।

সবকিছুই ক্ষণস্থায়ী

এই পৃথিবীতে সবকিছুই বয়ে যায়; এটিই এই পাঠের দ্বিতীয় অংশ এবং এর মূল শর্ত। কোনো কিছুই একই রূপে থাকে না। জগতের নিয়ম হলো গতির নিয়ম, আর তুমি সেই গতির মধ্যে একটি স্থির বিন্দু হিসেবে নিজের ভারসাম্য খুঁজে পাও। এর জন্য তোমাকে ক্রমাগত প্রচেষ্টা আর কাজ চালিয়ে যেতে হবে যাতে তুমি জগতের পরিবর্তনের গতির সমান গতিতে থাকতে পারো। এর গুরুত্ব অনেক, আর কিছু কিছু ফলাফল তো চমৎকার। আমি কেন এটা বলছি তা বোঝার জন্য শোনো—এইভাবেই তুমি ৩০০ বছর বেঁচে থাকতে পারো, যদি তুমি ক্ষয় হওয়ার গতির সাথে পাল্লা দিয়ে নিজেকে পুনর্গঠন করতে পারো—অর্থাৎ সমান গতিতে। তোমাকে কেবল গতির ওই একই ধরণ আর সময়ের ক্ষয়ের গতির সাথে সামঞ্জস্য রেখে একটি স্থির বিন্দু হিসেবে নিজের ভারসাম্য খুঁজে নিতে হবে।

হাতিয়ার হিসেবে ধৈর্য এবং অধ্যবসায়

পরিবর্তন আর গ্রহণের ক্ষেত্রে ধৈর্যের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব সম্ভবত হলো মনের শান্তি। যখন তুমি জানো যে তোমার ধৈর্য আছে, তখন তুমি অধ্যবসায়ী হয়ে ওঠো। ১০০ বার ভুল করলেও তোমার কিছু যায় আসে না কারণ তোমার যদি যথেষ্ট ধৈর্য থাকে, তবে আজ হোক বা কাল তুমি সঠিক পথ খুঁজে পাবেই। এই কারণেই অধ্যবসায় ধৈর্যের সাথে শক্ত শিকল দিয়ে বাঁধা। মানুষ হিসেবে তোমার অস্ত্রভাণ্ডারের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ হাতিয়ার হলো অধ্যবসায়। আসলে অধ্যবসায় তোমার পছন্দ এবং নিজের সিদ্ধান্তের প্রতি তোমার শ্রদ্ধার সাথে যুক্ত।

নিজের সিদ্ধান্তের প্রতি শ্রদ্ধা

যদি তুমি কোনো সিদ্ধান্ত নিয়ে থাকো, তবে তা পূরণ করতে কত সময় লাগলো বা কতবার চেষ্টা করতে হলো তা বড় কথা নয়, তোমাকে নিজের কথার মর্যাদা রাখতে হবে। তবে, তুমি যদি নিজের দেওয়া কথা ভাঙো, তবে বুঝতে হবে তোমার যুক্তিতে কোথাও ভুল ছিল এবং তোমাকে সেটি যাচাই করার জন্য একদম শুরুর সিদ্ধান্তে ফিরে যেতে হবে। সেখানে এমন কিছু ছিল যা তুমি মন থেকে মেনে নিতে পারোনি। অধ্যবসায় হলো আসলে একটি নিরন্তর সংগ্রাম। হাল না ছাড়া, থেমে না যাওয়া, সামনের দিকে এগিয়ে চলা। আমি যখন "থামো না! যেকোনো মূল্যে এগিয়ে চলো! তবেই তুমি সাফল্য পাবে!"—এমন সব বার্তা দেওয়া মোটিভেশনাল ভিডিও দেখি, তখন আমার হাসি পায়।

ধৈর্য মানেই হলো গ্রহণ করে নেওয়া

শ্বাস নেওয়া ছাড়া আর কোনো কিছুই জরুরি নয়। তাই শুধু শ্বাস নাও, আর যে চিন্তাভাবনাগুলো তোমাকে সামলাতেই "হবে" বলে মনে হচ্ছে, সেগুলোকে মনের আলাদা আলাদা বাক্সে অপেক্ষা করতে দাও। তুমি একে একে সেগুলো বের করতে পারো, বিশ্লেষণ করতে পারো এবং আবার তোমার মনের তাকের ওপর রাখা বাক্সে ফেরত পাঠিয়ে দিতে পারো। একই সাথে অনেকগুলো বাক্স খুলবে না। সেগুলো আলাদাভাবে নাও, বাক্স বন্ধ করো এবং পরেরটিতে যাও। তুমি কখন বাক্সটি বন্ধ করেছো তা নিজে নির্ধারণ করো, আর সেই চিন্তা বা ধারণাটি তোমার পরবর্তী সিদ্ধান্তের আগে যেন আর ফিরে না আসে।

একক একাগ্রতার শৃঙ্খলা

যদি একই সময়ে দুটো চিন্তা চলে আসে, তবে দেখো কেন সেগুলো তাদের বাক্সে নেই। সেটি কী ধরণের চিন্তা তা বড় কথা নয়; আসল কথা হলো সেটি বাক্সের বাইরে আছে। তোমার ফোকাস থাকতে হবে কেবল একটি চিন্তা আর একটি বাক্সের ওপর। যদি তোমার মনোযোগ ভাগ হয়ে যায়, তবে তুমি আর কিছুই সমাধান করতে পারবে না, আর তখন প্রতিটি চিন্তা তার নিজের ইচ্ছেমতো যখন খুশি সামনে চলে আসবে। তুমি যদি শৃঙ্খলা চাও, তবে বাক্সগুলো বন্ধ করো। এর জন্য তোমার ধৈর্য আর সময়ের প্রয়োজন। তোমার অধ্যবসায় প্রয়োজন কারণ এর প্রভাব খুব সামান্য দেখা যায় বা একদমই দেখা যায় না, যদিও তা ভেতরে উপস্থিত থাকে।

মানসিক শৃঙ্খলার পথ

মানসিক শৃঙ্খলা অর্জন করতে দিন, সপ্তাহ, মাস বা হয়তো বছরও কেটে যেতে পারে। কিন্তু এটিই সেই পথ যা তুমি বেছে নিয়েছো, আর এর ফলাফল তোমার কাছে অত্যন্ত মূল্যবান। এটি তোমার নিজের একটি উন্নত সংস্করণ। এই কারণেই এই পথটি দীর্ঘ এবং কঠিন, আর খুব কম মানুষই এই পথে হাঁটা বেছে নেয়। ফোকাস এবং মনোযোগ বাড়ানোর জন্য ধৈর্যের ব্যবহার অপরিহার্য। মনোযোগ ছাড়া তুমি খুব সামান্যই অর্জন করতে পারবে এবং তা হবে খুব ছোট ছোট ধাপে, কিন্তু যেকোনো অনুশীলন নিয়মিত করলে তা তোমার একাগ্রতা বাড়িয়ে দেবে।

একাগ্রতা

ধৈর্যের মাধ্যমে একাগ্রতা বাড়ানো

একাগ্রতা এবং মনোযোগ বাড়াতে ধৈর্যের ব্যবহার অত্যন্ত প্রয়োজনীয়। মনোযোগ ছাড়া তুমি খুব সামান্যই অর্জন করতে পারবে এবং তা হবে খুব ছোট ছোট ধাপে। সৌভাগ্যবশত, তোমার করা যেকোনো অনুশীলনই একাগ্রতা বাড়াতে সাহায্য করে, বিশেষ করে তুমি যদি অনুশীলনের সময়কাল বাড়িয়ে দাও। উদাহরণ হিসেবে এক হাজার পর্যন্ত গণনার অনুশীলনটি ধরা যাক—এতে প্রায় এক ঘণ্টা সময় লাগে। এই এক ঘণ্টা সময় তুমি তোমার চিন্তাভাবনাকে নিজের বেছে নেওয়া একটি লক্ষ্যের দিকে পরিচালিত করবে এবং অন্য সব চিন্তা বর্জন করবে।

তোমার মন কোথায় থাকবে তা তুমিই ঠিক করো

এটি এমন একটি প্রক্রিয়া যা সম্পূর্ণভাবে তোমার নিজের—পরিকল্পিত, চিন্তাপ্রসূত এবং কার্যকর করা—আর এর ফলাফলও কেবল তোমারই। তুমি এই ধরণের অনুশীলনের ধরণকে তোমার ওপর অর্পিত অন্যান্য কাজের ক্ষেত্রেও প্রসারিত করতে পারো। যদিও সেই কাজের পরিকল্পনা হয়তো তোমার নয়, কিন্তু তার বাস্তবায়ন আর ফলাফল তোমারই থাকবে। আসলে এই ফলাফল মানে হলো তোমার মনের সুশৃঙ্খল বিন্যাস। একটি চিন্তার পেছনে ছুটে আবার অন্য দিকে মোড় নেওয়ার বদলে, তুমি তোমার নিজের ঠিক করা একটি চিন্তাতেই মগ্ন থাকতে পারবে।

অসংখ্য চিন্তার বিশৃঙ্খলা থেকে মুক্তি

একসাথে অনেকগুলো লক্ষ্য তাড়া করলেই কেবল বিশৃঙ্খলা তৈরি হয়। তার বদলে তোমার মনে থাকবে শৃঙ্খলা; তুমি প্রতিটি ধারণা আলাদাভাবে বিশ্লেষণ করবে এবং তোমার প্রতিটি প্রচেষ্টার সাথে সাথে আরও বেশি যৌক্তিক হয়ে ওঠা সিদ্ধান্তগুলোর বিকল্পগুলো তুলনা করবে। সবকিছুই ক্ষণস্থায়ী, আর তোমার বোধ হয়তো এর সাথে একমত হবে না কারণ সে কেবল মজবুত, সুসংগঠিত আর স্থায়ী জিনিসই দেখতে পায়। আমি একমত যে সেগুলো স্থায়ী, কিন্তু সেগুলো স্থায়ী হয় নিরন্তর পরিবর্তন আর অভিযোজনের মাধ্যমে, যা মাঝে মাঝে প্রায় বোঝাই যায় না।

সময়ের ওপর এক ঝলক দৃষ্টি

সবকিছুই ক্ষণস্থায়ী, আর তোমার বোধ হয়তো এর সাথে একমত হবে না। এটি একমত হবে না কারণ এটি কেবল মজবুত, সুসংগঠিত আর স্থায়ী জিনিসই দেখতে পায়। আমি মানছি যে সেগুলো স্থায়ী। কিন্তু সেগুলো স্থায়ী হয় পরিবর্তন আর অভিযোজনের মাধ্যমে। কিছু ক্ষেত্রে পরিবর্তন খুব দ্রুত ঘটে, আবার অন্য ক্ষেত্রে খুব সামান্য, ধীর এবং প্রায় অলক্ষ্য এক পরিবর্তন চলতে থাকে। হয়তো তুমি বিভিন্ন শহর, দুর্গ বা এই ধরণের অন্য কোনো স্থাপনা পরিদর্শন করেছ।

ইতিহাসের চিহ্ন এবং কিছু প্রশ্ন

তুমি কি কখনও ভেবে দেখেছ সেই স্থাপনাগুলো যখন তাদের অস্তিত্বের শিখরে ছিল, তখন সেগুলোকে দেখতে কেমন লাগত? সেগুলো কতটা শক্তিশালী আর টেকসই মনে হতো? তুমি কি মনে করো সেই সময়ে বসবাসকারী মানুষগুলো ভেবেছিল যে কয়েকশ বছর পরে তাদের দুর্গের মাত্র কয়েকটা দেওয়ালই অবশিষ্ট থাকবে? যে হয়তো সেখানে আর কেউই বাস করবে না? তারা কি এখনকার তোমার মতোই? তুমি যেভাবে তোমার শহর বা দেশকে একটি স্থায়ী কিছু হিসেবে দেখো।

আমরা আমাদের ইতিহাসের খুব সামান্যই জানি... মাত্র ০.০১%

আমি আমাদের গ্রহের বয়স জানি না—হয়তো ৪০০ কোটি বা ৬০০ কোটি বছর, অথবা তারও বেশি। এর ইতিহাস থেকে আমরা মানুষরা কেবল গত কয়েক হাজার বছর এবং তার সামান্য কিছু আগের কথা জানি। পৃথিবীতে মানুষের অস্তিত্বের চিহ্ন কয়েক লক্ষ বছরের পুরনো বলে মনে হয়। আমরা যা জানি তা যদি শতাংশে হিসাব করি, তবে আমার মনে হয় আমরা পুরো গ্রহের ইতিহাসের মাত্র ০.০১% জানি। তার মানে, আমরা আমাদের ইতিহাসের ৯৯.৯৯% জানি না, অথচ আমরা নিজেদের এক উন্নত জাতি হিসেবে প্রচার করি।

সবকিছুরই অল্পবিস্তর

সব ধরণের পরিবর্তন আর অস্থিরতার মাঝেও আশা ধরে রাখা এবং গ্লাসের অর্ধেকটা পূর্ণ দেখার মানসিকতা—অর্থাৎ তুমি সফল হলে কী ঘটবে কেবল সেটুকুই দেখা—হয়ে উঠবে তোমার বেঁচে থাকার ধরণ। এক আশাবাদী আর স্বপ্নিল পথ। জীবনে তুমি কী পাবে তা তুমি নিয়ন্ত্রণ করতে পারো না। তুমি কেবল নিয়ন্ত্রণ করতে পারো যা পাচ্ছো তার প্রতি তোমার দৃষ্টিভঙ্গি আর সেটা দিয়ে তুমি কী করছো। একটি জিনিস যা আসলে ক্ষণস্থায়ী নয়, তা হলো তোমার দৃষ্টিভঙ্গি। তুমি সারাক্ষণ ইতিবাচক আর আশাবাদী থাকতে পারো।

পরিবর্তনহীন জিনিসের মায়া

আসলে এটি হলো গতির মধ্যে এক ধরণের ভারসাম্য। তোমাকে স্বীকার করতে হবে যে তুমি এটিই খুঁজছো। তুমি এমন সব জিনিস খোঁজো যা বদলায় না, আর তোমার অভ্যাস ও দৈনন্দিন রুটিনগুলোই এর প্রমাণ। তুমি এগুলোর মাধ্যমে নিজেকে পরিবর্তন থেকে রক্ষা করতে চাও আর নিজের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলো ধরে রাখতে চাও। কিন্তু সবকিছুই বদলায়, আর সেই সাথে অভ্যাসগুলোকেও বদলাতে হয় কারণ সেগুলো তাদের গুরুত্ব হারায়; তাদের উদ্দেশ্য হারিয়ে ফেলে। এটাই সেই মস্ত বড় ভুল যা বেশিরভাগ মানুষ করে থাকে। তারা এমন সব জিনিস ধরে রাখার চেষ্টা করে যা পরিবর্তনহীন, অথচ সেগুলো তৈরিই হয়েছে পরিবর্তনশীল সব উপাদান দিয়ে।

অভ্যাস এবং মানসিক শৃঙ্খলা

প্রতিদিন তুমি যা যা করো এবং বিশ্বাস করো যে এই অভ্যাসগুলোই তোমাকে সংজ্ঞায়িত করে, সেগুলো আসলে সময়ের সাথে টিকে থাকতে পারে না এমন কিছুকে জোর করে ধরে রাখার চেষ্টা মাত্র। বাস্তবে, তুমি যা ব্যবহারিকভাবে আর যৌক্তিকভাবে করার চেষ্টা করো, অবচেতনভাবে তুমি তা মানসিক স্তরে অর্জন করার আশা করো। এই অভ্যাসগুলো তোমাকে শৃঙ্খলা আর মানসিক প্রশান্তি দেবে বলে মনে করা হয়। এটাই তাদের উদ্দেশ্য। চলো একটি উদাহরণ নেওয়া যাক, হয়তো এটি খুব একটা যুতসই নয়: ঘুম। তুমি রাতে ঘুমাও কারণ তুমি ঘুমাতে ভালোবাসো তা নয়; তুমি ঘুমাও যাতে তুমি বিশ্রাম নিয়ে আর সতেজ হয়ে জেগে উঠতে পারো।

বেছে নাও

দৃষ্টিভঙ্গির সারকথা

চলো আমরা সংক্ষেপে সেই জিনিসগুলোতে ফিরে যাই যেগুলো ফুরিয়ে যায় না: তোমার বেছে নেওয়া অনুভূতি বা দৃষ্টিভঙ্গি। আসলে এই জিনিসগুলোই তোমাকে সংজ্ঞায়িত করে এবং বড় ধরণের পরিবর্তনের সময় গুরুত্ব পায়। অভ্যাস তোমাকে সংজ্ঞায়িত করে না; বরং তা তোমাকে শিকল দিয়ে বেঁধে রাখে। বিপরীতে, দৃষ্টিভঙ্গি তোমাকে দিকনির্দেশনা আর স্বাধীনতা দেয়।

অভ্যন্তরীণ সিদ্ধান্তের শক্তি

তুমি সাহসী হতে চাও—তবে সাহসী হওয়ার সিদ্ধান্ত নাও এবং সেই সিদ্ধান্তে অটল থাকো, যা-ই ঘটুক না কেন আর আগে তুমি যেমনই থাকো না কেন। তুমি যে আদর্শ বা মডেল অনুসরণ করতে চাও তা তোমার চারপাশের জগত থেকে নয়, বরং তোমার নিজের মন থেকে বেছে নাও। তুমি কেমন হতে চাও তা স্থির করো, আর তুমি যদি নিজের সিদ্ধান্তের মর্যাদা দাও, তবে তুমি তেমনই হয়ে উঠবে।

তোমার নিজের পরিবর্তনের নকশা

আমরা আমাদের নিজেদের কল্পনারই ফল, তাই তুমি যদি নিজের জন্য একটি নকশা তৈরি করো, তবে তুমি ঠিক তেমনই হতে পারবে। একবার যখন তুমি বেছে নেবে যে তুমি কী হতে চাও আর কেমন হতে চাও, তখন তুমি যা স্থির করেছো তা হওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় প্রশিক্ষণ শুরু করতে পারো। সময়ের সাথে সাথে, ধৈর্যের মাধ্যমে তুমি সফল হবেই; কারণ সবকিছুই ক্রমাগত পরিবর্তিত হচ্ছে, কিন্তু তুমি সেই পরিবর্তনটিকে তোমার নিজের সিদ্ধান্তে রূপান্তরিত করেছো।

শর্তাবলী এবং সতর্কবার্তা

গোপনীয়তা নীতি

যোগাযোগ