অধ্যায় ১০ - নতুন কিছু - এক নিরন্তর সন্ধান
দৈনন্দিন জীবনে নতুনত্বের প্রয়োজনীয়তা
তুমি যেই হও না কেন, তোমার উদ্দেশ্য যা-ই হোক, তোমার দায়িত্ব যাই থাকুক, অথবা তোমার পছন্দ-অপছন্দ যাই হোক না কেন—"নতুন" কিছুর সন্ধান করা বাধ্যতামূলক এবং নিরন্তর হওয়া উচিত। সারা জীবন ধরে প্রতিটি মানুষ আরাম খোঁজার প্রবণতা দেখায়, তারা যা ভুল করেছে তা বাদ দিতে চায় এবং নিজেদেরকে এমন সব কাজের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখে যা তাদের চেনা এবং যেখানে তারা কোনো অপ্রীতিকর পরিস্থিতির সম্মুখীন হবে না। যখন কোনো চেনা কাজে খারাপ কিছু ঘটে, তারা অন্য সব বাদ দেওয়া কাজের সাথে সেটাকেও স্রেফ ছুড়ে ফেলে দেয়, অন্য কিছু আর ভেবে দেখে না।
তুমি কি কখনও ভেবে দেখেছ ভয়ের কারণে তুমি কতগুলো দরজা বন্ধ করেছ?
তুমিও কি নিজেকে এই অবস্থায় খুঁজে পাচ্ছ? তুমি কি জানো অপ্রীতিকর পরিস্থিতির কারণে তুমি কতগুলো কাজ করা বন্ধ করে দিয়েছ? মূলত এটি কোনো সুফল নয়; এটি কোনো ভুল সংশোধন করা নয়, বরং একটি শাস্তি। তুমি বর্তমানের এই সূত্রের মাধ্যমে নিজেকে শাস্তি দিয়েছ: "আমি আর কখনও এটা করার অনুমতি পাব না।" হয়তো তোমার অভিব্যক্তি আরও মার্জিত ছিল: "ওটা করার চেয়ে বরং আমি অন্য যেকোনো কিছু বেছে নেব। কে জানে এবার কী হতে পারে। যদি গতবারের মতো আবার তেমনটাই ঘটে..."।

নিজেকে একটি নতুন সুযোগ দেওয়ার সাহস করো
এখন নিজেকে ক্ষমা করার সময় এসেছে। এটা বোঝার সময় এসেছে যে প্রতিটি রোমাঞ্চকর অভিজ্ঞতা সম্পূর্ণ অনন্য এবং পুনরাবৃত্তিহীন। এখন নিজের ওপর বিশ্বাস রাখার সময়। আমি তোমাকে একটি উদাহরণ দিতে যাচ্ছি, কিন্তু আমি চাই তুমি ঠিক সেভাবেই করো যেমনটা আমি বলব, কারণ এটি চিকিৎসারই একটি অংশ। একটি বোতলে গরম জল ভরো। ছিপিটা খুব ভালো করে আটকে দাও যাতে লিক না করে। বোতলটি একটি তোয়ালেতে জড়িয়ে কয়েক মিনিটের জন্য তোমার তলপেটে ধরে রাখো। এটি যখন কাজ করবে, তখন আমরা "নতুন" কিছু নিয়ে আলোচনা চালিয়ে যাব। খুব সাবধান থেকো যাতে নিজেকে পুড়িয়ে না ফেলো, তবুও তার ওমটুকু উপভোগ করো।
ছাই যা এক পরিষ্কার দিগন্তের জায়গা করে দেয়
চলো আবার ক্ষমার কথায় ফিরে যাই। ক্ষমা তোমার নাগালের মধ্যেই আছে এবং কেবল তুমিই তা দিতে পারো। মনের শান্তি এখান থেকেই শুরু হয়—তোমার ভেতরে থাকা শক্তিগুলোর ভারসাম্যের মাধ্যমে, আর এটি কেবল ক্ষমা আর গ্রহণের মাধ্যমেই সম্ভব। একটি কাগজ নাও, সেখানে সময়ের সাথে সাথে করা তোমার ভুলগুলো লেখো এবং তারপর সেটি পুড়িয়ে ফেলো। নিজেকে গ্রহণ করো, নিজেকে ভালোবাসো আর নিজেকে ক্ষমা করো। কাগজটি পুরোপুরি পুড়ে যাওয়ার সাথে সাথে অতীতের ভুলগুলোর কথা আর মুখেও আনবে না। এটিকে চিরকালের জন্য একটি বন্ধ অধ্যায় হতে দাও।
শেখা এবং পুনরায় শেখা
নতুনত্বের সাথে মানিয়ে নেওয়ার মানসিক প্রক্রিয়া
নিজের সাথে সন্ধি করার পর, সেই কাজগুলোর কথা ভাবো যেগুলো তুমি নির্দিষ্ট কিছু কারণে বন্ধ করে দিয়েছিলে। সেই কাজগুলো কি তোমাকে আনন্দ দিত? সেগুলোর মধ্যে কি নতুনত্ব বা অনিশ্চয়তার কোনো উপাদান ছিল? নতুনত্বের যেকোনো উপাদান তোমার মস্তিষ্কে নতুন সংযোগ তৈরি করে, যা শেখার এক বিশাল প্রক্রিয়ার অংশ আর এটি সারা জীবন চলা উচিত। একবার যখন তুমি কোনো নতুন পরিস্থিতির মধ্য দিয়ে যাও, তখন তুমি ইতিমধ্যে অভিজ্ঞতা অর্জন করে ফেলেছো এবং প্রয়োজনীয় কাজগুলো সম্পন্ন করেছো (ভালো বা মন্দ যাই হোক)। সেই নতুন অভিজ্ঞতা যত বেশি তীব্র ছিল, তুমি তত বেশি শক্তভাবে এর সমাধান আর মানিয়ে নেওয়ার কৌশলগুলো মনে গেঁথে নিয়েছো।
একঘেয়েমি কি পুরনো কোনো মানসিক আঘাত সারিয়ে তুলতে পারে?
তুমি যখন নতুন কোনো অভিজ্ঞতা কয়েকবার বা কয়েক ডজন বার পুনরাবৃত্তি করো, তখন খেয়াল করবে যে বিষয়গুলো একটি স্বয়ংক্রিয় অভ্যাসে পরিণত হয় আর কিছুটা একঘেয়েমি চলে আসে। তুমি এটি আরও কয়েকবার করো, আর দেখবে যে কাজটি এক সময় নতুন আর আনন্দদায়ক ছিল, তা নিয়ে তুমি ইতিমধ্যে বিরক্ত। তুমি জানো এটা সত্যি, তাই না? তবে তুমি কেন এটা সন্দেহ করছো যে—একটি ট্রমা বা যন্ত্রণাদায়ক অভিজ্ঞতা কয়েকবার বা কয়েক ডজন বার যাপন করলে সেটিও একই পথ অনুসরণ করবে? অর্থাৎ ট্রমা থেকে বিতৃষ্ণা, একঘেয়েমি আর শেষে বিরক্তিতে রূপান্তর।

তুমি ইতিমধ্যেই তোমার নিজের গল্পের মালিক
একবার যখন তুমি কোনো অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে গিয়েছো, তার মানে সেটি কাটিয়ে ওঠার গুণাবলী তুমি অর্জন করে ফেলেছো। দ্বিতীয়বার তুমি জানো কী হতে পারে; তোমাকে অপ্রস্তুত করার মতো কোনো চমক সেখানে আর নেই। তুমি কি সঠিক উত্তরের অপেক্ষায় আছো? আসলে তুমি কেবল ট্রমার খারাপ দিকটি নিয়ে ভাবছো, কষ্টটার ওপর জোর দিচ্ছো আর নিজের ধৈর্য কমিয়ে দিচ্ছো। তুমি যন্ত্রণাকে বড় করে দেখছো আর লড়াই করে এগিয়ে যাওয়ার শক্তিকে ছোট করছো। হ্যাঁ, অবশ্যই তুমি হয়তো বিষয়টি আরও ভালোভাবে সামলাতে পারতে; আরও ভালো কোনো সমাধান খুঁজে পেতে পারতে। যাই হোক না কেন, তুমি পেরেছো, আর এখন তুমি সেই গল্পটি বলতে পারছো।
গতকালের শিক্ষানবিশ বনাম আজকের অভিজ্ঞ যোদ্ধা
তখন যা যা ঘটেছিল তা যদি তুমি সামলাতে না পারতে, তবে তুমি আজ এই লাইনগুলো পড়তে না। আসলে তুমি আর নিজেকে বিশ্বাস করছো না, তাই না? সেই পরিস্থিতি আবার ফিরে এলে তুমি তা সামলাতে পারবে—এই বিশ্বাস তোমার নেই। যদিও তখন থেকে এখন পর্যন্ত তুমি অনেক জ্ঞান, দক্ষতা আর অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করেছো। তাই তুমি এখন অনেক বেশি জানো, তোমার অভিজ্ঞতা অনেক বেশি, তবুও তুমি বিশ্বাস করো যে তোমার অতীতের সত্তাটি বর্তমানের চেয়ে আরও ভালো ছিল। তোমার সিদ্ধান্ত অনুযায়ী তোমার বর্তমান রূপটি—যা অনেক উন্নত আর অভিজ্ঞ—সেটি নাকি আগের চেয়েও দুর্বল। তুমি কি বুঝতে পারছো তোমার যুক্তিতে ভুলটা কোথায়?
গরম জলের বোতলের পাঠ: কীভাবে তোমার ভয়কে অটল আত্মবিশ্বাসে রূপান্তর করবে
তোমার ভেতরের শক্তিকে চিনে নেওয়া
চলো এক মুহূর্তের জন্য গরম জলের বোতলটির কথায় ফিরে যাই। তুমি এটার দিকে তাকাতে পারো আর নিজের জন্য গর্ববোধ করতে পারো। কেন? কারণ এটিই প্রমাণ যে তুমি নিজেকে বিশ্বাস করো। এটি এমন একটি বোতল যাতে গরম তরল আছে, যা তোমার জন্য বিপজ্জনক। পুরোটা সময় তুমি বিপদের ব্যাপারে সচেতন ছিলে, কিন্তু এটি নাড়াচাড়া করার সময় তুমি একবারও নিজেকে নিয়ে সন্দেহ করোনি। তুমি জানতে যে তুমি ছিপিটা খুলবে না কারণ তুমি নিজেকে বিশ্বাস করো। তুমি জানতে যে খুব বেশি গরম লাগলে তুমি ওটা সরিয়ে নেবে, কারণ নিজেকে রক্ষা করার ব্যাপারে তোমার নিজের ওপর ভরসা আছে।
তুমি কি ভেবে দেখেছ যে তোমার এই সতর্কতা আসলে তোমার নিয়ন্ত্রণেরই প্রমাণ?
তাই, তুমি কেবল এ থেকে বের হওয়া ওমটুকুর কথাই ভেবেছ, এটা ভাবোনি যে: "এটা কি আমাকে পুড়িয়ে দেবে?"। তোমার নিজের জন্য গর্বিত হওয়া উচিত এবং উপলব্ধি করা উচিত যে তোমার দারুণ আত্মবিশ্বাস আছে। এমন অনেক কিছুই তুমি করো কারণ তুমি নিজেকে বিশ্বাস করো আর সেগুলো তোমার কাছে সহজ মনে হয়। এই গরম জলের বোতল অনেক কথা বলে। উদাহরণস্বরূপ, তোমার ভয়গুলো আসলে প্রস্তুতির এক ধরণের চিন্তা মাত্র। তুমি কোনো পরিস্থিতি নিয়ে ভাবো যাতে এমন সব বিষয় বা উপাদান দূর করা যায় যা তোমাকে অপ্রস্তুত করতে পারে।

আগাম কষ্টের বোঝা ঝেড়ে ফেলার ক্ষমতা তোমার হাতেই আছে
তুমি চাইলে চিন্তা না করে বলতে পারো: "যখন ঘটবে তখন দেখা যাবে, যদি আদেও ঘটে," অথবা তুমি ভবিষ্যৎ পরিস্থিতি নিয়ে বারবার ভেবে নিজেকে নেতিবাচকভাবে ভারাক্রান্ত করতে পারো। বোতলটি গরম এবং হাত দিলে তোমাকে পুড়িয়ে দেবে; তবে খুব বেশি গরম লাগলে তুমি হাত সরিয়ে নিতে পারো আর অস্বস্তিটা বন্ধ করতে পারো। যদি বোতলটি ভেঙে যেত আর তুমি পুড়ে যেতে, তবে সেই ব্যথার সাথে বোতল ছোঁয়ার ওই সামান্য গরম লাগার কোনো তুলনাই হয় না। যদি ওটা ভেঙেই যেত, তবে তুমি আর সেই ব্যথা, কষ্ট বা অস্বস্তি থামাতে পারতে না।
মানসিক দহনের ছায়া বনাম আগুনের বাস্তবতা
নেতিবাচক চিন্তার ক্ষেত্রেও বিষয়টি একই রকম। কোনো কষ্ট নিয়ে সারাক্ষণ ভেবে চলা বৃথা, কেবল এই আশায় যে তা যখন ঘটবে তখন যেন তুমি চমকে না যাও। চিন্তার সেই দহন কখনোই বাস্তব ঘটনার সাথে তুলনীয় হবে না। তাই ঘটতে পারে এমন কোনো কঠিন পরিস্থিতির জন্য আগাম প্রস্তুতি নেওয়া অর্থহীন। বাস্তবের সাথে কোনো কিছুর তুলনা হয় না—তখন তুমি যা অনুভব করবে: সেই ব্যথা, সেই যন্ত্রণা। সামনে কী খারাপ আসছে তা নিয়ে ভাবা স্রেফ সময় আর শক্তির অপচয় এবং এক ধরণের নেতিবাচক বোঝা।
এক অমূল্য উপহার হিসেবে বর্তমানের শিক্ষা
আমি এমন অনেক মানুষকে চিনেছি যারা প্রিয়জনদের হারানোর চিন্তায় আতঙ্কিত থাকত। তারা প্রিয়জনদের থেকে দূরত্ব বজায় রাখার চেষ্টা করত যাতে সময় এলে তাদের খুব বেশি কষ্ট পেতে না হয়। আমি তাদের বলেছি: "কেন তুমি প্রতিদিন ওই আগুন (চিন্তার দহন) স্পর্শ করো?" তুমি কি মনে করো যখন তুমি সত্যিই পুড়ে যাবে তখন তোমার জন্য বিষয়টি সহজ হবে? কোনো কারণ ছাড়াই কি তুমি প্রিয়জনদের সাথে আজ যে স্মৃতিগুলো গড়তে পারো তা ছেড়ে দিচ্ছ? এটা একদমই বৃথা, কারণ তুমি যা-ই করো না কেন, সময় এলে তুমি কষ্ট পাবেই, আর সেই যন্ত্রণার কোনো তুলনা হবে না। প্রতিদিন যাপন করার বদলে তুমি কেবল কষ্ট আর সমস্যার অপেক্ষায় দিন গুনছ।
ভবিষ্যৎকেযদিরহস্যইথাকতেদিতেতবেকীহতো?
আর শোনো: সেগুলো আসবেই; তুমি কষ্ট পাবে, লড়াই করবে, জেগে উঠবে অথবা ভেঙে পড়বে। কিন্তু সেটা কেবল তখনই হবে, এখন নয়। একটি জনপ্রিয় অ্যানিমেটেড সিনেমায় বলা হয়েছিল: "গতকাল হলো ইতিহাস, আগামীকাল হলো রহস্য, কিন্তু আজ হলো একটি উপহার। এই কারণেই একে বর্তমান (present) বলা হয়।" এই বোতলের পদ্ধতিটি অনেক নেতিবাচক চিন্তার ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা যেতে পারে। এমনকি সব চিন্তার ক্ষেত্রেই, যদি তুমি মনে করো যে তোমার কাজের মাধ্যমে তুমি হয় ছিপিটা আটকাচ্ছ অথবা ঢিলে করছ।
সেই হাতের ওপর ভরসা রাখো যা জানে কীভাবে সুরক্ষার ছিপি আটকাতে হয়
তুমি কি ধূমপান করো? প্রতিটি সিগারেটের সাথে তুমি ছিপিটা আরেকটু ঢিলে করেছ। তুমি কি ব্যায়াম করো? ছিপিটা একটু আটকানো হয়েছে। তুমি কি আজেবাজে খাবার খাও? আবারও তুমি ছিপিটা ঢিলে করেছ। তুমি কি প্রতিরোধমূলক ডায়েট মেনে চলো? আবারও তুমি ছিপিটা আটকেছ। শুধু মনে রেখো যে তুমি ছিপিটা ততক্ষণই ঢিলে করতে পারো যতক্ষণ না তা প্যাঁচ থেকে খুলে যায়, আর তখনই তুমি পুড়ে যাবে। আর খুলে যাওয়ার আগে কতটা প্যাঁচ বাকি আছে তা তুমি জানতে পারবে না... বিভিন্ন রোগের ভয়ের ক্ষেত্রেও এটি প্রয়োগ করো। যদি ছিপি খুলে যায়, তার মানে তুমি অসুস্থ হয়ে পড়েছ। যদি তুমি ছিপি আটকে রাখো, তবে অসুস্থ হওয়ার সম্ভাবনা কমে যায়।
সুরক্ষা এবং ভাগ্যের মধ্যকার সেই সূক্ষ্ম সুতো
তোমার দুশ্চিন্তার কথা বলো এবং দেখো কীভাবে তুমি ছিপিটা আটকাতে পারো, আর অন্যদিকে তুমি কী কী করে ওটা ঢিলে করছ। ভালো দিক হলো তুমি নিজেকে বিশ্বাস করো। গরম জলের বোতলের অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে যাওয়ার পর তুমি এটি আমার কাছে প্রমাণ করেছ। যদি তুমি নিজেকে বিশ্বাস করো, তবে তোমাকে অবশ্যই নতুন কিছু চেষ্টা করতে হবে। নতুন কিছু ভালো বা মন্দ হতে পারে, তা নির্ভর করে তুমি কোন দিক থেকে দেখছ তার ওপর, কিন্তু সেগুলোর প্রতিটিই—একেবারে প্রতিটিই—তোমাকে শেখা, মানিয়ে নেওয়া আর জ্ঞানের ক্ষেত্রে সুফল এনে দেয়।
চেষ্টা করার যুক্তি
মানুষের নমনীয়তা এবং সহনশীলতা
মানুষ অনেকটা এক টুকরো কাদার মতো। তুমি একে যত বেশি ঠাসবে, চাপ দেবে আর নাড়াচাড়া করবে, এটি তত বেশি স্থিতিস্থাপক আর নমনীয় হয়ে উঠবে। আরও সঠিকভাবে বলতে গেলে: মানিয়ে নেওয়ার উপযোগী হবে। উল্টোদিকে, তুমি যদি একে ফেলে রাখো আর কিছু না করো, তবে এটি শক্ত আর অনমনীয় হয়ে যায়। জীবনের অভ্যাসই হলো তোমাকে আঘাত করা। তুমি এটা জানো, আর না জানলে শিগগিরই জানতে পারবে। যদি তুমি এক টুকরো শক্ত কাদাকে আঘাত করো, তবে সেটি ভেঙে টুকরো টুকরো হয়ে যাবে। কিন্তু যদি তুমি নরম আর নমনীয় কাদাকে আঘাত করো, তবে কেবল তার আকার বদলাবে, সেটি ভাঙবে না।
তুমি কি কখনও ভেবে দেখেছ কাদাটার কী হয়?
জীবনে আসল কথা হলো তুমি কতটা সহ্য করতে পারো আর তারপর আবার উঠে দাঁড়াতে পারো। যদি তুমি ভেঙে টুকরো টুকরো হয়ে যাও, তবে নিজেকে আবার জোড়া লাগানো অসম্ভব হয়ে পড়ে। এটাই তোমার জীবনে "নতুন" কিছুর ভূমিকা। কেবল নতুনত্বই তোমাকে সামনের ধাক্কাগুলোর জন্য প্রস্তুত করে; কেবল এটিই তোমাকে আরও শক্তিশালী করে তোলে। কারণ শক্তি লুকিয়ে থাকে নমনীয়তা আর মানিয়ে নেওয়ার ক্ষমতার মধ্যে। নতুন কিছু খোঁজা প্রচেষ্টার দাবি রাখে, এর জন্য নিজের ওপর বিশ্বাসের প্রয়োজন হয় এবং এটি আরাম বা কমফোর্টের সাথে দ্বন্দ্বে লিপ্ত হয়।
তোমার সামনে খুলে যাওয়া সুন্দর পথটির ওপর ভরসা রাখো
আরাম বা কমফোর্ট হলো তোমার যা আছে তা হারানোর ভয়, যা নেতিবাচক অভিজ্ঞতার মাধ্যমে তোমার সবকিছুর ওপর প্রভাব ফেলে। তুমি যা ছিল তা হারাচ্ছো না; তুমি তা পরিবর্তন করছো। তুমি নিজেকে এক উন্নততর সংস্করণে বদলে ফেলছো। কতটা উন্নত হবে? মহাজাগতিক সৃষ্টির মাঝে সেটি তোমারই পছন্দ। তোমার জন্য নির্ধারিত পথে পা বাড়াতে দ্বিধা করো না। এটি একটি অজানা পথ কারণ তোমার প্রতিটি সিদ্ধান্ত প্রতি মুহূর্তে একে বদলে দিচ্ছে, কিন্তু এটি এক সুন্দর পথ। নতুনের মুখোমুখি হতে সাহসের প্রয়োজন হয়; এর জন্য ঝুঁকি নিতে হয়।

বিস্মৃত নতুনের রঙে তোমার মনকে গড়ে তোলো
তুমি ভালো বা মন্দ পরিস্থিতিতে পড়তে পারো, কিন্তু তুমি যদি চেষ্টা না করো তবে তোমার জানার কোনো উপায় নেই। আসলে "নতুন" বলতে কী বোঝায়? নতুনের অভিজ্ঞতা দুই ধরণের হয়: অনন্য এবং অনাবিষ্কৃত নতুন, আর বিস্মৃত নতুন। বিস্মৃত নতুন বলতে বোঝায় যা তুমি অনেক বছর আগে করতে কিন্তু সময়ের সাথে সাথে বিভিন্ন কারণে ভুলে গেছো বা মনে করতে চাওনি। নিজের স্মৃতি ত্যাগ করা মানে নিজের সত্তার একটি অংশকে ত্যাগ করা।
তোমার আত্মার পূর্ণ ছবিটিকে অক্ষত রাখো
ধরা যাক সেটি খুব ছোট একটি অংশ, কিন্তু তবুও সেটি তোমারই অংশ। শারীরিকভাবে তুমি কি তোমার কোনো অংশ ত্যাগ করবে? একটি আঙুল বা হয়তো নখ? আমি ধরে নিচ্ছি উত্তর হবে 'না'। তবে কেন নিজের মনকেও পূর্ণ রাখার সিদ্ধান্ত নেবে না? কেন নিজের একটি অংশকে ছেড়ে দেবে? বিস্মৃত নতুনের সুবিধা হলো এখানে খুব বেশি নতুন পরিস্থিতি তৈরি হয় না; কী হতে পারে তা নিয়ে তোমাকে খুব বেশি কল্পনা করতে হয় না। কারণ এটি একটি চেনা কাজ, যদিও হয়তো তা ভুলে যাওয়া হয়েছে।
অজানার ছায়ায় তুমি যদি কেবল ভালোটুকুই খুঁজতে তবে কী হতো?
একটি ছোট কথা বলি, তুমি কি কখনও কোনো কাজের মধ্যে যা যা ভালো হতে পারে তা খোঁজার চেষ্টা করেছ? আমি নিশ্চিত যে তুমি সবসময় কী কী খারাপ হতে পারে তা কল্পনা করার চেষ্টা করেছ, কিন্তু তুমি কি অন্য সম্ভাবনাটি খুঁজে দেখেছ? চেষ্টা করে দেখো, বিশেষ করে একদম নতুন আর অনাবিষ্কৃত পরিস্থিতির ক্ষেত্রে। বাইরে সুযোগ, সৌন্দর্য আর রহস্যে ভরা এক জগত আছে—অথবা বাইরে বিপদ আর দুর্দশায় ভরা এক জগত আছে; আসলে দুটোই একই জিনিসকে নির্দেশ করে।
আসলে এটি কোনো "জিনিস" নয়, বরং একটি অনুপাত। এটি তোমার চোখ দিয়ে দেখা জগতের একটি অনুপাত। তুমি বুঝতে পারছো না যে তুমি নেতিবাচকতায় ভারাক্রান্ত, আর এই কারণেই তুমি সুফলের চেয়ে বিপদগুলোকে বড় করে দেখছো। তুমি গ্লাসের অর্ধেকটা পূর্ণ দেখার বদলে দেখছো যে গ্লাসটি অর্ধেক খালি।
উষ্ণতা বুঝতে হলে তোমাকে শীতলতা শিখতে হবে
চরম অবস্থার মধ্যে শক্তির ভারসাম্য রক্ষার কৌশল
ইতিবাচক শক্তির ভারসাম্য রক্ষা নিয়ে আমরা আগের অধ্যায়গুলোতে আলোচনা করেছি, তবে এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বলে আমরা আবারও এর উল্লেখ করব। তোমাকে চিরস্থায়ী নেতিবাচকতার বিরুদ্ধে লড়াই করতে হবে। অন্য লোকেরা তোমাকে তাদের সাথে অন্ধকারের দিকে টেনে নেওয়ার চেষ্টা করবে, কিন্তু তোমাকে আলোতে থাকতে হবে। আলো মানে হলো ইতিবাচক এবং নেতিবাচকতার মধ্যে ভারসাম্য। এটি করার জন্য, তোমাকে তোমার প্রতিটি অভিজ্ঞতার ব্যাপারে সচেতন হতে হবে এবং নেতিবাচক বিষয়গুলোকে একদিকে আর ইতিবাচকগুলোকে অন্যদিকে ভাগ করে নিতে হবে।
অনুপস্থিতি না জানলে আমরা কি আনন্দ খুঁজে পেতে পারি?
আলাদাভাবে, যখন তোমার প্রয়োজন হবে তখন তোমাকে রিচার্জ করার জন্য একগুচ্ছ ইতিবাচক জিনিস ঠিক করে রাখতে হবে, আর এখানেই আমরা শখ এবং ভালোলাগার কাজের আসল ভূমিকা খুঁজে পাই। তোমার সবচেয়ে প্রিয় কাজগুলো করলে তা তোমাকে রিচার্জ করে এবং নেতিবাচক-ইতিবাচক অনুপাতকে ভারসাম্যপূর্ণ করে। লক্ষ্য করো যে আমি "ভারসাম্য" শব্দটি ব্যবহার করছি। এর মানে কেবল তোমার পছন্দমতো কাজ করা নয়, কারণ নেতিবাচকতার তুলনায় খুব বেশি ইতিবাচকতা থাকলেও ভারসাম্যহীনতা তৈরি হতে পারে। যদি এটি অদ্ভুত মনে হয়, তবে বিষয়টি পরিষ্কার করার জন্য চলো আমরা যুক্তিটি এগিয়ে নিয়ে যাই।

প্রতিটি সাফল্যের আনন্দের জন্য অপেক্ষা করা সার্থক
তুমি যদি কেবল যা পছন্দ করো এবং যা তোমাকে শক্তি দেয় তাই করো, তবে সময়ের সাথে সাথে—তা দ্রুত হোক বা ধীরে—তুমি সেই কাজটিকে শক্তিবর্ধক থেকে একঘেয়ে, বিরক্তিকর এবং নিরপেক্ষ বিষয়ে পরিণত করবে। প্রতীক্ষার আনন্দ ছাড়া এবং সবসময় একই মানসিক অবস্থায় থাকলে, আর সবসময় একই কাজের পুনরাবৃত্তি করলে তুমি একটি চমৎকার এবং শক্তিশালী জিনিসকে নষ্ট করে ফেলবে। হয়তো তোমার মনে আছে যখন তুমি স্কুলে পড়তে তখন কত আনন্দ নিয়ে ছুটির জন্য অপেক্ষা করতে। তুমি কি জানো কেন ছুটি এত সুন্দর ছিল? কারণ স্কুল ছিল বলে।
ছায়ার নাচ যা আলোকে উজ্জ্বলতা দেয়
যদি স্কুল না থাকত, তবে ছুটি একটি স্থায়ী বিষয়ে পরিণত হতো যেখানে তোমার বিশেষ কিছু করার থাকত না এবং যা তোমাকে বিরক্ত করত। একইভাবে, তুমি কি জানো জল কতটা সুস্বাদু মনে হয় যখন তুমি সত্যিই তৃষ্ণার্ত থাকো? যদি তোমার কাছে সবসময় পানীয় জল থাকে, তবে তার কোনো স্বাদ থাকে না, তাই না? কয়েক ঘণ্টা এটি ভেবে দেখার চেষ্টা করো যে তোমার সাথে জল নেই—মানসিক প্রস্তুতিই আসল। তুমি যা চাও তা নিয়ে ভাবো, আর অপেক্ষা যত দীর্ঘ হবে, সেটি যখন অবশেষে অর্জিত হবে তখন তার স্বাদ তত বেশি হবে।
প্রয়োজনীয় বৈপরীত্যের অন্তহীন বৃত্ত
সব জিনিসই একই বৃত্ত অনুসরণ করে। যদি কয়েকদিন তুমি পরিষ্কার আকাশ না দেখতে পেতে, তবে সূর্য আর নীল আকাশ যখন আবার ফিরে আসত তখন তুমি তার কদর করতে। যদি তোমার কাছে কেবল পরিষ্কার আকাশই থাকত, তবে তুমি বিরক্ত আর অনাগ্রহ নিয়ে সেদিকে তাকাতে। সত্য এই যে, নেতিবাচকতা ছাড়া তুমি ইতিবাচকতাকে গুরুত্ব দিতে পারবে না।
পুনর্জন্ম
আলো আর ছায়ার মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখা
চলো আমরা শক্তিশালী বা এনার্জেটিক কাজের কথায় ফিরে যাই। এখন তুমি নিশ্চয়ই বুঝতে পারছো কেন এগুলো সীমিত পরিমাণে এবং কেবল মাঝেমধ্যে উপভোগ করা ভালো। একইভাবে, নেতিবাচক দিকগুলোও দেখা প্রয়োজন যাতে তুমি ইতিবাচকতার কদর করতে পারো। তোমাকে সবসময় এই ইতিবাচক/নেতিবাচক ভারসাম্যের ব্যাপারে খেয়াল রাখতে হবে, বিশেষ করে সেই বিষণ্ণ বা ছদ্ম-বিষণ্ণ দিকটির ক্ষেত্রে যা তোমাকে টানে। আমি একে "ছদ্ম-বিষণ্ণ" বলছি কারণ আসলে বিষণ্ণতা হলো এমন এক যন্ত্রণার পরের সেরে ওঠার মুহূর্ত যা তোমাকে আরও শক্তিশালী করে তুলেছে। তোমার অবচেতন মন এটি জানে; আর ঠিক সেই কারণেই সে একে একটি পুনর্জন্ম হিসেবে গ্রহণ করে।
রুটিনের দেওয়াল আমরা কীভাবে ভাঙতে পারি?
পুনর্জন্মের প্রয়োজনীয়তা তখনই দেখা দেয় যখন তুমি তোমার কাজের একটি বৃত্ত শেষ করে ফেলেছো এবং নতুন কোনো কাজে আর অংশ নিচ্ছো না। যখন তোমার জীবনের সবকিছুই বারবার একইরকম ঘটে এবং কাজগুলো তোমাকে আর কোনো তৃপ্তি দেয় না। বিষণ্ণতার চক্র (depressive loop) থেকে বেরিয়ে আসার জন্য এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক। তুমি যদি পুরনো কাজের প্রতি উদাসীনতার সাথে নতুন কাজের ভয়কেও যোগ করো, তবে তুমি ভাবতে শুরু করবে তুমি কেন বেঁচে আছো—যেন তুমি সবকিছুর অভিজ্ঞতা নিয়ে ফেলেছো এবং সবকিছু করে ফেলেছো। কিন্তু তুমি আসলে সবকিছুর অভিজ্ঞতা এখনও নাওনি।

নতুন রঙে জগতকে দেখো
বরং এখানে তুমি নতুন কাজগুলো নিয়ে নিজের কাছে মিথ্যে বলো—ভাবো যে কোনো কিছুই আলাদা হতে পারে না এবং সবকিছুই এক। বাস্তবে, তুমি সেগুলো এড়িয়ে চলো কারণ তুমি হারানোর ভয় পাও এবং নিজেকে হারিয়ে ফেলার ঝুঁকি নিতে চাও না। তবুও এই নেতিবাচক অবস্থাটি হলো এক ধরণের তীব্র সচেতনতা যেখানে একজন মানুষ হিসেবে তুমি উত্তর আর লক্ষ্য খুঁজছো। এই তীব্র সচেতনতার অবস্থাটি তোমার শরীর তৈরি করে আত্মার ভারসাম্য রক্ষার উদ্দেশ্যে। আমি যেমনটা বলছিলাম, তুমি এখন আরও ভালো দেখতে পাও, শুনতে পাও এবং অনুভব করো, তবুও তুমি তোমার ইন্দ্রিয়গুলোকে ব্যবহার করো না।
পুরনো ইন্দ্রিয়ের ক্যানভাসে একটি নতুন ছবি
তুমি বুঝতে পারছো না যে তোমার ইন্দ্রিয়গুলোকে তীক্ষ্ণ করা সবকিছু বদলে দেয়। এটি আকাশকে আরও রঙিন আর সুন্দর করে তোলে; ঘ্রাণগুলো আরও তীব্র বা সূক্ষ্ম হয়ে ওঠে এবং শব্দগুলো হয়ে ওঠে আরও প্রাণবন্ত। এটি আসলে সেই "বিস্মৃত নতুন", তবে একটি ভিন্ন রূপে। এটি অনেকটা রঙ বদলে দেওয়া নতুনের মতো। এটি সবসময় সেখানেই ছিল, কিন্তু এর রঙগুলো ছিল ফ্যাকাসে, সুবাস ছিল অন্যরকম এবং হয়তো তার আকারও ছিল আলাদা। তবে এই চক্র থেকে বেরিয়ে আসা সহজ। তোমাকে শুধু সত্যিই নতুন কিছু চেষ্টা করতে হবে। দ্বিধা না করে বেছে নাও এবং কাজ করো। তোমাকে কেবল একবারই ভাবতে হবে, কারণ দিনশেষে তোমার সিদ্ধান্তের মাধ্যমেই স্মৃতি তৈরি হয়। তাই কাজ করার আগে একবার ভেবে নেওয়াটাই বুদ্ধিমানের কাজ।
তোমার গল্পটি লেখো
বিস্মৃত নতুনের প্রবেশদ্বার হিসেবে শিক্ষা
'বিস্মৃত নতুন'কে ফিরে পাওয়ার আরেকটি আনন্দ হলো শিক্ষা। তোমার পাশ দিয়ে যাওয়া একটি গাছ সম্পর্কে নতুন কিছু শেখো। কীভাবে এটি ফুল দেয়, কীভাবে ফল ধরে, কীভাবে পরাগায়ন ঘটে, অথবা এর ফুল দিয়ে চা বানানো যায় কি না; হয়তো এর ছাল ক্ষত নিরাময় করে অথবা যদি সেখানে অনেকগুলো গাছ থাকে, তবে তুমি জানতে পারবে যে একটি গাছ আক্রান্ত হলে তারা সবাই মিলে আত্মরক্ষামূলক পদার্থ নিঃসরণ করে। আর তখন তুমি ভাবতে শুরু করো: গাছটি কি সত্যিই জীবিত? আর যদি এটি জীবিত হয়, তবে আমি কি এর সাথে কথা বলতে পারি?
তোমার চারপাশের প্রকৃতির ফিসফিসানি কি শুনতে পাচ্ছো?
একে জিজ্ঞাসা করো গাছ হওয়াটা কেমন? বাতাস কি পাতার মধ্য দিয়ে ফিসফিস করে কিছু বলছে, নাকি ছোট গাছটি উত্তর দিয়েছে? তুমি সত্যের খুব কাছাকাছিই আছো; তুমি একটি গাছের সাথে কথা বলতে পারো, কিন্তু গাছটি তোমার সাথে কথা বলতে চায় কি না তা দেখার বিষয়। হয়তো সে চুপ থেকে কিছুক্ষণ তোমাকে পর্যবেক্ষণ করতে পছন্দ করবে। কেন? কারণ সে তোমাকে চেনে না। যদি একজন অপরিচিত মানুষ তোমার কাছে এসে একগাদা কথা বলতে শুরু করতো, তবে তুমি কি তার সাথে পুরনো বন্ধুর মতো কথা বলতে শুরু করতে?
তোমার কৌতূহল নয় বরং আত্মাকে পুষ্ট করে এমন মানুষদের সাথে থাকো
একইভাবে, গাছটিরও সময়ের প্রয়োজন হতে পারে। তোমাকে চেনার জন্য সময়। তোমার কথা শোনার জন্য সময়। কিছুক্ষণ পর, হয়তো সে তোমার সাথে কথা বলতে চাইবে। তুমি কেবল চেষ্টা করলেই এটি জানতে পারবে। এভাবেই আমরা একটি নতুন কাজ খুঁজে পেলাম—প্রতিদিন একটি গাছের সাথে কথা বলা। হয়তো কোনো এক সময় সে তোমাকে উত্তর দেবে...। তুমি যদি এটি করার কথা ভাবো কিন্তু তোমার বন্ধুরা কী বলবে তা ভেবে পিছিয়ে আসো, তবে হয়তো তোমার বন্ধু নির্বাচনে ভুল আছে।

তোমার অভ্যন্তরীণ দুর্গের খোলা জানালাগুলো
সম্ভবত তোমার উচিত তাদের যাচাই করে দেখা যে তারা কি বন্ধু, পরিচিত নাকি স্রেফ চেনা লোক। কারণ একজন বন্ধু তোমার যত্ন নেয়, তোমাকে সাহায্য করতে চায় এবং তোমাকে বোঝে। তুমি যদি তাদের বলতে যে তুমি একটি গাছের সাথে কথা বলতে যাচ্ছো, তবে তারা হয়তো জিজ্ঞাসা করতো "কেন?"। তুমি যদি উত্তর দিতে যে গাছের সাথে কথা বললে তোমার মন শান্ত হয়, তবে একজন প্রকৃত বন্ধুর জন্য সেটুকুই যথেষ্ট হতো। আমি আলোচনার এই দিকটি শুরু করেছি কারণ নতুন কোনো কাজের জন্য মানুষ সাধারণত পরিচিত কাউকে সাথে রাখতে পছন্দ করে।
সাহসের একটি সেতু
ভয়ের কারণে, আবার অভিজ্ঞতা ভাগ করে নেওয়ার জন্যও। এটি ভালো এবং মন্দ উভয়ই। আসলে এটিই সেই নিখুঁত উপাদান যা নেতিবাচক এবং ইতিবাচক উভয়কেই ধারণ করে। তাই সেই কাজে তোমার একজন বন্ধুকে সাথে নাও, তবে সাবধান—যদি তুমি প্রতিটি কাজে একই বন্ধুকে সাথে নাও, তবে তুমি আসলে অন্যদের বিরুদ্ধে দেওয়াল তুলে দিচ্ছো। দেওয়ালের দুটি দিক আছে: তারা অন্যদের তোমার থেকে দূরে রাখে, কিন্তু তুমি যদি আরও কাছে থেকে দেখো তবে দেওয়াল আসলে তোমাকেও ভেতরে বন্দি করে রাখে। উঁচু দেওয়াল দিয়ে একটি দুর্গ তৈরি করো ঠিকই, কিন্তু সেখানে দরজা আর জানালা রেখো। তোমার আত্মা আর হৃদয়কে দেখতে দাও। এটি তোমাকে মুক্ত হতে আর তোমার যা মনে চায় তা করতে সাহায্য করে। কারণ দেওয়াল ভয়ের কারণে আর সুরক্ষার জন্য তৈরি হয়। তুমি যদি প্রবেশের পথ রাখো, তবে তুমি কেবল বাইরের জিনিস ভেতরে আসতে দিচ্ছো না, বরং ভেতরের জিনিস বাইরে যেতে দিচ্ছো। আসলে এটাই তোমাকে দুর্গের বন্দি নয় বরং তার মালিক করে তোলে।
এই সাইটের বিষয়বস্তু কেবল তথ্যগত এবং শিক্ষামূলক উদ্দেশ্যে তৈরি। এখানে দেওয়া তথ্য পেশাদার চিকিৎসকের রোগ নির্ণয়, পরামর্শ বা চিকিৎসার বিকল্প নয়। তোমার চিকিৎসায় কোনো পরিবর্তন আনার আগে সবসময় একজন ডাক্তারের সাথে পরামর্শ করো।


